星期二, 10月 31, 2006

GT Theory (紮根理論)的介紹與省思

Hi,各位同學大家好,

開學至今,我們已經大致介紹與探討了「典範」、「知識論」與「質性研究」...這些議題。
從這個禮拜開始,我們會進入更「專業」的領域:
那就是對隸屬於「質性研究」中,各項專門研究法的介紹。

GT理論*************************************************************

在眾多的質性研究法中,GT理論,又稱為「紮根理論」,是個人非常喜歡的一種研究法。
個人也認為(或者是偏見?),GT理論是所有研究法中,唯一一個可以涵蓋「質性研究」的活潑與「量性研究」的嚴謹的研究法。

事實上,我本人正在撰寫的博士論文,也就是以這個研究法為基礎而開展的。

紮根理論的創始人Strauss (1967) 博士曾說:一個具有強大「詮釋」力量的理論(記得我們所畫的圈圈嗎?越好的理論可以涵蓋越多的data),在形成的過程當中就是嚴謹無比的。也就是說,一個理論的「好」或「壞」,端賴於這個理論在「形成」(formation)過程中,是否合乎程序嚴謹,假設周全,與反覆驗證的步驟。在所有的質性研究法中,GT最重視一絲不苟的「技術面」程序 (例如:撰寫研究日誌、多方蒐集不同來源的資料,反覆的推敲閱讀資料...等等)。

而我們行使紮根理論的「根本目的」為何呢?
就是形成「最佳」的理論,以便解釋最大量範圍的data(資料)。

作業:

在我們禮拜五介紹GT理論之前,希望各位先行閱讀下列的文章:


紮根理論的建構

請各位務必先行閱讀。
也歡迎將疑問帶到課堂/部落格上,我們來一起討論。

大家辛苦!

星期二, 10月 24, 2006

我們從「照片」裡能看到什麼?

各位同學大家好,

上個禮拜五的「照片」活動,不知道大家喜不喜歡?
其實,更重要的是:不知道大家從這個短短的活動中,有沒有嚐到了一些身為「研究者」的況味?

從不斷的使用「演譯」(由已知推測未知)與「歸納」(由未知找到規則)法找出可用的Data(資料), 再從許多繁雜的Data中找到某些可能的「主題」(theme)/「模式」(pattern),再經由找出的「主題」或者「模式」的過程中,形成假設(hypothesis),再由假設形成理論(theory)....

各位經歷的這整個過程,事實上就是「研究」的過程。

無論是質性或者量性的研究,其實都要經歷類似的過程。
而質性研究與量性研究其間的「差別」,不過就是因為「知識論」的差別所產生的歧異罷了。

作業

1. 在這裡,希望各位在本週上課前,能夠參考一下課本 p. 379的「質性研究的特徵」那一部分。

2. 看完之後,在禮拜五上課之前,希望各位依據我們課堂上所討論過的「知識論」,
對課本「質性研究的特徵」做出回應。(例如:妳贊同或者不贊同質性研究,為什麼?等等。)

謝謝!!!!!

星期三, 10月 18, 2006

1020的上課&知識論(3)

Hi, 各位同學,

至今,同學大致上都已經把部落格架設好了,並且在我們研究法的部落格裡作回應。
我非常喜歡跟大家相處。每一次上課,也都非常的高興。
而我衷心的希望:同學真的能夠從研究方法論的課程當中學到東西。
不只如此,當初我希望各位同學架設部落格,其實就是幫助各位建立往後溝通的平台。
各位不僅僅可以與我互動,更可以多多的跟同學間交流,交換意見。
希望這個部落格成為日後大家繼續交流的工具!

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各位記得嗎?

我們說「知識」是一種「共同建構」的過程(process)與產出(production)。

當我們針對某項議題作討論的時候 (例如:知識論),我們就是在「分享與交流」(Share and Exchange) 我們之間的意見。因之,漸漸形成「共識」(common sense),再成為我們這個研究法課程所呈現出來的「真實」(truth)。這個「真實」---就是我們這個課的同學所共有共建的。

換句話說,我們所討論的,與得出來的結論,這就是92丙辛班的「同學」與「我」,一起所「建構」(construct)出來的,有關「 知識論」的「事實」。

現在,讓我們再想更深一層的問題。

假設:我們嘉藥所建構出來的「知識論事實」,卻與其他上研究方法論的班級與大學(例如說:師大、成大...)不盡相同。假設....有這樣的「爭議」發生,要怎麼辦?

誰對?誰錯?憑什麼說,是誰對,誰錯?

很希望聽聽看各位同學的意見!

P.S.

1. 各位請直接在這個課程部落格回應妳的意見,這樣,可以能讓我常常「看到」妳。

2. 也別忘了,在自己的課程部落格裡面,寫一些上課的想法與心得,或者資料的分享。

感謝大家!

星期二, 10月 10, 2006

1013上課的作業& 知識論(2)

這個禮拜的上課內容(10/13),我們將要探討到「知識論」這個議題。

在西方哲學中,「知識論」是一個非常龐大的學術主流。
甚至在心理學中,對於「知識」(心理學中這個旁支演變成「認知心理學/教育心理學/教學心理學」)的研究,也是蔚為大觀。

所謂的「知識論」(epistemology),主要探究下列的議題。

第一。(What)什麼是「知識」?為什麼我們會稱A為「知識」,B是「常識」,或者C是...胡說八道?我們判斷的標準在哪裡?

第二。(How)用什麼「方法」才能夠獲得知識?我們又怎麼知道,我們獲致的知識,是對的?

第三。(Where)「知識」到底「存在」在哪裡?是不是知識能夠「放諸四海而皆準」?舉個例來說,如果妳們家養的小狗狗會說話會思考.......那麼牠的腦袋所得到的「知識」,
會不會跟我們人類的一樣?如果不一樣,牠們的「知識」算不算「知識」?

大家一起動動腦!: )

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10/13的作業與交代事項:

1. 這禮拜上課前,請各位先參看課本的P. 42 與 P. 43頁。

2. 希望各位同學先思考上述這三個議題。
我在上課中會與各位討論這三個議題,順便請各位發表一下意見。
您們上課的回應,會斟酌列入成績的計算。

3. 已經到課程部落格回應的所有同學,我都已經酌以加分。謝謝各位的辛苦。還沒有回應/上傳部落格網址的同學,動作請加快。我希望部落格所有的「前置作業」可以在禮拜五之前都結束。

4.(1). 下列的同學:nancy/秀玉, sherry/秀麗, amy, 雅雯之家, 與 jeany---我無法打開妳們的部落格。是不是請妳們再檢查一下妳們的部落格?(記得要選擇「公開」妳們的部落格)

4.(2) 瑞吟的部落格(很漂亮的部落格)開在Yahoo上。我因為沒有Yahoo的帳號,沒有辦法回覆。可不可以試試看在這裡開一個部落格?

4.(3)wei的部落格無法回應。是不是妳把「回應」的項目隱藏起來了?

4.(4) 另外有一位「星Style」同學的部落格相當有個人特色,也很細心的教導大家怎麼設定部落格。有空大家可以去看看,也感謝她的熱心!

祝大家事事順心!

1013上課的內容---典範的總結&知識論(1)

各位同學大家好。
首先,衷心希望各位過了一個愉快的中秋節。

妳們「可憐」的Jimmy老師呢,在這個中秋節一片烤肉也沒吃到.....
倒是作業與功課積了一大堆,正在拼命地趕工中,整天跟我的NB為伍。

ㄟ...大家都辛苦了!

言歸正傳:我們這個禮拜五(10/13)將要開始探討「知識論」。
可是在步入下一個章節前,我想要對典範作一個小小的總結。

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上次我們提到,「典範/派典」:是「某個科學社群對於本身的專業所抱持的價值觀、態度與研究方法的準則」。例如各位在「幼教」的專業裡,對於幼兒教育或者幼兒雙語的學習,自然有一套專業的看法。而這一套看法,在「幼教領域」裡幾乎是達成共識的。

而上次我也提到:在我本身所學的心理學研究典範裡,智力的量測已經慢慢揚棄了傳統「紙測驗」的方法,漸漸走向「大腦量測」的技術。越來越多的心理學家相信:心理/情緒/ = 大腦某個區塊的生理反應。

這個典範對不對?我不與置評。
可是我個人從「諮商」或者「輔導」的人本心理學觀點來看,人類的諸多情緒,是絕對沒辦法被「裂解」為「生物反應」的。所以,也絕對不可能由藥物就可以治療許多的心理疾病。

雖然台灣人愛吃藥。
可是,不是任何事情,都可以「吃了藥」就解決,對嗎?

星期五, 10月 06, 2006

祝大家中秋節愉快!!!

祝大家中秋節愉快!!
Wish you a Happy Moon Festival!!

Jimmy Ou

星期三, 10月 04, 2006

很抱歉有一段時間沒有上來更新部落格

Hi, 各位同學,

因為人在台中開會的關係, 很抱歉我有一段時間沒有上來更新部落格, 也沒有回應各位的格子, 在此致歉. 我在這個週末會開始趕上"進度," 並且開始更新部落格.

請各位拭目以待啦!!!

我很高興各位對如此枯燥的議題有這麼熱烈的討論!!
多多跟大家互動----歡迎各位進入部落格的大家庭!!

Jimmy